友善共存

栢司金的「友善共存」理念

「存有」（Ontology）是一個哲學與主體的問題，論其箇中有著知識系統、形上學思想的根本，多重交織出的論點。「存有」（Being）的我們與世界，由內而外的認知，以主體關係著個體，成為聯動與主、從狀態。我們了解世界方式無法客觀或是回到事件的當下，需要換位思考時，我們是否能真實無別？…而這是多重複雜的問題。

我們要如何「回返」甚至「開啟」朝向更深的感悟，由浩瀚的山林裡學習著謙卑，從曠野中獨自面對自我與「神性」（divinity）流露，在覺行之路上我們終回自覺中，回到自然學習以自然為師，更真切的說體察一切從古詩文裡人去感受，不只是境界，而深入在生命裡，交織、裹纏出獨白。

West River Moon: Traveling on Yellow Sand Rover at Nighttime (Xin Qiji)

(prepared by: alexcwlin; edited by: Adam Lam)

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Deep into night, breeze brings cicadas’ chirping.

Miles of paddy scent tell of a bumper crop year.

Take it from a mix of frogs’ croaking.

Seven to eight stars are faraway in sky.

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西江月·夜行黃沙道中 辛棄疾

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清風半夜鳴蟬。

稻花香裏說豐年，

聽取蛙聲一片。

七八個星天外，

是誰回返到自然，是誰說出自然的一切，是祂給予我們？還是我們一起創造？深則深，難以簡，對於現今的我們，面對各種擾動，各種感官經驗不斷突破同時，少了真正舒服活著，真的在一個良好的狀態下生活，讓彼、此真的抹除自我意識形態，也不是透過消費彰顯價值與能力，而是深知所以要更懂得以及珍惜，就像食物與身體其實是一件很隱私的事情，吃得乾淨與好才能讓身、心愉悅。同如Perth’s King 栢司金的友善共存，其實全然的不只有商品對於環境的好，而是您選擇Perth’s King 栢司金的開始，能書寫出屬於的詩歌，讓您回返到自然芳園中，使您時時渥朗真切的關乎著您的分秒，讓您真正放心同時讓這理念，拓展到您的生活周遭，期待著我們許諾能拓及的更遠…更遠！